Жизнь прихода храма святителя Луки архиепископа Симферопольского и Крымского

24 мая 2026 года празднуется сразу несколько праздников: память святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, День славянской письменности и культуры, а также тезоименитство Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, которого мы все сердечно поздравляем с этим событием.

Божественную Литургию по чину Иоанна Златоуста отслужил настоятель храма Святителя Луки протоиерей Олег Поляков.

Почему мы называем Святых Мефодия и Кирилла "равноапостольными"?

Святые апостолы Петр и Павел с остальными учениками Христовыми, как молния, прошедшая по всему миру, осветили всю землю. После них мученики кровью своей смыли скверну, а преемники святых апостолов великим подвигом и трудом разрушили язычество.

Бог милостивый, «Который хочет, чтобы всякий человек спасен был и до истинного познания дошел», в наше время ради нашего народа, о котором никто и никогда не заботился, для доброго дела воздвиг нам учителей, братьев Константина (Кирилл - его монашеское имя) и Мефодия. Хоть Мефодий и был старшим из 7 братьев, но он служил как раб младшему из братьев Константину, и был "готов умереть за христианскую веру". Мефодий молитвою, а Константин словами превозмогли и посрамили хулителей христианской веры. И в отличии от других мессионеров, которые признавали только три языка Богослужений (еврейский, греческий и латинский), они, будучи просвященными греками, поняли, что слово Божие нужно непременно передавать людям на их языке. В 863 году с помощью своего брата Святого Мефодия и учеников Горазда, Климента, Саввы, Наума и Ангеляра Святой Константин составил славянскую азбуку и перевел на славянский язык книги, без которых не могло совершаться Богослужение: Евангелие, Апостол, Псалтирь и избранные службы. Когда же немецкие епископы стали их хулить за Богослужения на славянском языке, то Святой Константин отвечал им: "Вы признаёте лишь три языка, достойных того, чтобы славить на них Бога. Но Давид вопиет: Пойте Господеви вся земля, хвалите Господа вси языци, всякое дыхание да хвалит Господа! И в Святом Евангелии сказано: Шедше научите вся языки..". Немецкие епископы были посрамлены, но озлобились еще больше и подали жалобу в Рим. Но папа Римский Адриан встретил братьев с почетом и утвердил Богослужение на славянском языке, а переведенные братьями книги приказал положить в римских церквах и совершать литургию на славянском языке.

14 февраля 869 года, через 50 дней после принятия схимы, равноапостольный Кирилл (в миру Константин) скончался в возрасте 42 лет.

Святитель Мефодий, будучи епископом, предсказал день своей смерти и скончался 6 апреля 885 года в возрасте около 60 лет. Отпевание святителя было совершено на трех языках - славянском, греческом и латинском.

По окончании литургии отец Олег поздравил с Днём рождения наших боголюбивых прихожанок Галину Феодоровну, несшую послушание в трапезной, а теперь смиряющуюся в просфорной, Ольгу Калмыкову, супругу нашего алтарника Сергея, и Нину Петровну, преподавателя воскресной школы. Также настоятель поздравил с вхождением в совершеннолетие Елену и Алексея Ермаковых, дочь и сына нашей боголюбивой прихожанки Дарии, пожелав им сохранить любовь к Богу в своих юных сердцах и продолжать ревностно хранить веру в Святую Троицу!

Ну и в окончании немного о Дне славянской письменности и культуры 😉
«Замолаживает, однако!» — сказал ямщик Владимиру Ивановичу Далю, и тот сильнее закутался в тулуп, достал записную книжку и записал в нее новое слово: «Замолаживает…». Так родился толковый словарь живого великорусского языка. «Замолаживает, — повторил ямщик и добавил: — Надо бы потолопиться, балин. Холошо бы до вечела доблаться. Но-о-о!»

Ссылка на фотоальбом https://vk.ru/album-237284886_312619154

Фотограф: Людмила Лосева
vk.com/lloseva_photo

23 мая 2026 года Русская Православная Церковь чтит память Святого апостола Симона Зилота. В храме Святителя Спиридона Тримифунтского посёлка 8 марта собрались вознести молитвы одному из 12 апостолов Иисуса Христа жители близлежащих населённых пунктов. Божественную Литургию по чину Иоанна Златоуста отслужил протоиерей Олег Поляков. Праздничные песнопения прозвучали в исполнении Плаховой Марины Алексеевны.

Апостол Симон Зилот, уроженец Каны Галилейской, был призван Христом после чуда претворения воды в вино на свадьбе в его доме. Прозвище "Зилот" («ревнитель») указывает на его ревностную веру. После Пятидесятницы проповедовал в Иудее, Египте, Ливии, Киринее, Британии и, по преданию, на Кавказе, где принял мученическую смерть (распилен пилой или распят). Мощи хранятся в Новом Афоне (Абхазия), Кёльне и Ватикане.

Святой апостол Симон Зилот упомянут в списках 12-ти апостолов в Евангелии по Матфею, Марку, Луке, а также в Деяниях Апостолов (Мф.10:4; Мк.3:18; Лк.6:15; Деян.1:13), однако известно о нем немного.

Святой апостол Симон Зилот считается покровителем супругов-христиан, так как во время совершения Таинства Венчания читается отрывок о браке в Кане Галилейской.

По окончании литургии отец Олег отслужил литию по усопшим, на которой поминались убиенные воины Николай и Борис, а также все от века усопшие православные христиане.

Очередное богослужение в храме Святителя Спиридона Тримифунтского планируется 13 июня 2026 года. Всех желающих причаститься Святых Христовых Тайн приглашаем на Божественную Литургию, которая будет отслужена 24 июня 2026 года в храме Святителя Луки в городе Волжский.

Для верующих в душе и считающих, что молиться можно и дома, напоминаю 😉 в Евангелии от Иоанна (6:53–56) Иисус говорит:
«Истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нём» (Ин. 6:53–56). Так что вам есть над чем поразмыслить 😁 и прийти к нам в храм, где вам все будут рады, и про который в последующем вы будете говорить "наш храм"!

22 мая 2026 года (9 мая по старому стилю) в нашем храме совершили празднование перенесения мощей самого "русского" нерусского Святителя и Чудотворца Никола́я из Мир Лики́йских в Бар. Божественную Литургию отслужили протоиерей Олег Поляков и иерей Виталий Бабак.

Русской Православной Церковью празднование памяти перенесения мощей святителя Николая из Мир Ликийских в Бари 9 мая установлено вскоре после 1087 года на основе глубокого, уже упрочившегося почитания русским народом великого угодника Божия, перешедшего из Греции одновременно с принятием христианства. Слава о чудотворениях, явленных Святителем на земле и на море, была широко известна русскому народу. Их неистощимая сила и обилие свидетельствуют об особой благодатной помощи великого святого страждущему человечеству. Образ Святителя, всесильного Чудотворца-благотворителя, стал особенно дорог сердцу русского человека, потому что он вселил глубокую веру в него и надежду на его помощь. Бесчисленными чудотворениями ознаменовалась вера русского народа в неоскудеваемую помощь Угодника Божия. В отечественной письменности очень рано составилась о нем значительная литература. Сказания о чудесах Святителя, совершенных на русской земле, стали записываться еще в глубокой древности. Вскоре после перенесения мощей святителя Николая из Мир Ликийских в Бари град, появилась русская редакция жития и повести о перенесении его святых мощей, написанной современником этого события. Еще ранее было написано слово похвальное Чудотворцу. Еженедельно, каждый четверг, Русская Православная Церковь особо чтит его память.

Фотограф: Людмила Лосева
vk.com/lloseva_photo

21 мая 2026 года на 40-ой день по Пасхе, в праздник Вознесения Господня и Святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова настоятель храма святителя Луки Архиепископа Симферопольского и Крымского протоиерей Олег Поляков отслужил Божественную Литургию по чину Святителя Иоанна Златоуста.

Вознесение Господне - удивительный праздник, наполненный глубокими и светлыми смыслами, но при этом непонятый. Чему радоваться, если Христос, возносясь на небо, уходит от нас, и мы остаёмся на земле одни? Даже апостолы скорбят, переживая расставание с Учителем:

"Го́споди, апо́столи я́ко ви́деша Тя́, на о́блацех возноси́ма, рыда́нием слез, Жизнода́вче Христе́, ско́рби исполня́еми, рыда́юще глаго́лаху: Влады́ко, не оста́ви нас си́рых!"

Но тропарь праздника наполняет нас радостью: "Возне́слся еси́ во сла́ве Христе́ Бо́жена́ш, ра́дость сотвори́вый ученико́м"; "Мир ве́сь пра́зднует ви́димый и неви́димый: в ра́дости а́нгели лику́ют, и челове́цы славосло́вяще непреста́ннo вознесе́ние".

Сегодня в Евангелии мы слышали, что апостолы после Вознесения возвратились в Иерусалим с великою радостью (Лк 24:52).

Скорбь и радость сосуществуют в празднике Вознесения Господня. Ученики больше не могут видеть Христа телесно, но Он не оставляет их, равно как и всех остальных людей, в том числе и нас.

Христос восходит на небо, чтобы даровать более глубокую, духовную близость, которая станет явной после Сошествия Святого Духа: "Госпо́дь вознесе́ся на Небеса́, да по́слет уте́шителя миру". Сам Он говорит ученикам: "…оттого, что Я сказал вам это, печалью исполнилось сердце ваше. Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам" (Ин 16:6–7).

В духовной жизни каждого из нас бывают периоды внутренней пустоты, когда кажется, что Бог отдалился. Но именно в такие моменты особенно важно удержать веру и не потерять христианское видение себя и мира.

Вознесение Господне не означает Его ухода из мира. Напротив, происходит возвышение самого человеческого естества. Человек вводится в новую реальность - к Божию престолу: "Не́др Оте́ческих не разлу́чся, сладча́йший Иису́се, и с земны́ми я́ко челове́к пожи́в, дне́сь от горы́ елео́нския возне́слся еси́ во сла́ве, и па́дшее естество́ на́ше ми́лостивнo возне́с, Отцу́ спосади́л еси́".

Человеческая природа, некогда низвергнутая до ада в грехопадении, теперь возносится выше небес.

И все же в этот праздник мы испытываем тихую грусть. Сорок дней мы наслаждались пасхальными песнопениями, а сегодня снова прощаемся со Христом. Но это прощание необходимо. Без него смысл слов постепенно тускнеет, теряет остроту. К тому же оно не навсегда. Пасхальные тексты вновь будут с нами после следующей Пасхи. А годовой круг богослужений, включая Вознесение и следующую за ним Пятидесятницу, помогает нам глубже прочувствовать и усвоить заключенную в них пасхальную радость.

И пусть мы прекращаем приветствовать друг друга возгласом "Христос Воскресе!", но мы не прекращаем верить во Христа, который не делил нас на хороших и плохих, а считал всех людей, созданными по образу Божию!

Христос Воскресе!!!

17 мая 2026 года во шестое по Пасхе воскресенье, настоятель храма святителя Луки Архиепископа Симферопольского и Крымского протоиерей Олег Поляков отслужил Божественную Литургию по чину Святителя Иоанна Златоуста.

В сегодняшнем Евангелии мы видели, как вера сошлась с неверием. Слепорожденный ясно видит истину, делает логичные выводы, отвечает на вопросы и смело спорит с книжниками, которые не хотят видеть и слышать этой верности и ищут любую возможность оболгать её, принизить действия того, кто исцелил слепорожденного. Они внушают: "Воздай славу Богу; мы знаем, что человек Тот грешник". Но как связать грешность и чудодейственность? И прозревший слепой открыто заявляет: "Грешник ли Он, не знаю, одно знаю, что я был слеп, а теперь вижу". "Если бы Он не был от Бога, не мог бы творить ничего". Но книжная ученость терпеть не может здравой логики веры и изгнала ее вон…

Рассмотрим деталь, которая часто ускользает от нашего внимания. Христос помазывает слепорожденному глаза брением и отправляет его умыться в купальне Силоам (Ин 9:6-7).
Тот идет, находит эту купальню, умывается и возвращается зрячим.
Возникает вопрос: зачем это было нужно? Почему бы не исцелить сразу, на месте?

Силоам был особым местом, которое использовалось для ритуальных омовений. Само слово «Силоам» означает «посланный». Слепой идет к посланной Богом воде, которая использовалась для ритуального очищения, по слову Того, Кто Сам послан Отцом, чтобы Своей Кровью омыть грехи всего человечества.

В своем толковании на Евангелие от Иоанна святитель Николай Сербский говорит, что: «слепорожденный представляет собою род человеческий, а купальня Силоам — Самого Господа, Который есть Посланный с неба, Посланный, дабы живою водой Духа Святаго чрез таинство Крещения возвратить духовное зрение роду человеческому, ослепленному грехом».

Но важен даже не сам акт омовения в Силоаме, а путь к нему, который проделывает слепорожденный. Он еще не видит. Ему нужно преодолеть немалое расстояние, ориентируясь вслепую, возможно с чьей-то помощью или даже на ощупь. Это требует сильной веры. Он идет, не видя, но тем не менее в точности выполняет повеление Спасителя.

"Он пошел и умылся, и пришел зрячим" (Ин 9:7).
В этом эпизоде соединяются несколько смыслов:
1) вода как символ очищения;
2) усилие человека как свидетельство его веры;
3) действие Бога, которое раскрывается и становится очевидным для всех через проявление доверия и послушания воле Божией.

Слепой возвращается зрячим, пройдя путь из кромешной тьмы, в которой он пребывал с рождения, к свету; и от пассивного прозябания, когда он сидел и просил милостыню, к активной вере, которая находит выражение в конкретных делах и поступках.

После литургии отец Олег поздравил с Днём рождения Валентину Андреевну - нашу боголюбивую прихожанку и своего классного руководителя, Милену, несшую послушание в церковной лавке, и Ларису, маму нашего регента. Весь храм присоединился к поздравлениям и пожеланиям многая и благая лета!

Христос Воскресе!!!

Ссылка на фотоальбом https://vk.ru/album-237284886_312556284

Фотограф: Людмила Лосева
vk.com/lloseva_photo

Христос Воскресе!!!

16 мая 2026 года протоиерей Олег Поляков отслужил Божественную Литургию по чину Иоанна Златоуста в храме Святителя Петра царевича Ордынского посёлка Бахтияровка.

На службе возносились молитвы Преподобному Феодосию Печерскому, игумену, который известен нам, как основатель общежительного монастырского устава и родоначальник монашества в Русской земле.

Святой не страшился обличать сильных мира сего. Незаконно осужденные всегда находили в нем заступника, а судьи пересматривали дела по просьбе чтимого всеми игумена. Особенно заботился преподобный о бедных: построил для них в монастыре особый двор, где любой нуждающийся мог получить пищу и кров.

Из произведений преподобного Феодосия до нас дошли 6 поучений, 2 послания к великому князю Изяславу и молитва за всех христиан.

"Владыко Господи человеколюбче! Того, кто верен, укрепи, Господи, да будут вернейшими; того, кто неразумен, вразуми, Владыко. Язычников, Господи, обрати в христианство, и будут нам братьями. В темницах сущих, в оковах и беде – избави, Господи, от всякия печали. И братьям нашим в затворах и столпах, пещерах и пустынях дай силы, Господи, на подвиг их..."

По окончании службы отец Олег поздравил прихожан Александра и Ларису с Днём рождения. Пожелал им многая и благая лета жить во Христе и унаследовать Царствие небесное! К его поздравлениям присоединились все присутствующие в храме.

Христос Воскресе!!!

Христос Воскресе!!!

Сегодняшний пост будет без фото и видео, которых каждый снял великое множество. Сегодня мы поговорим о единении, которое можно почувствовать лишь душой!

11 мая 2026 года боголюбивые прихожане храмов Святителя Луки Архиепископа Симферопольского и Крымского города Волжского и Святителя Спиридона Тримифунтского посёлка 8 марта собрались во Славу Божию на живописном берегу реки Ахтубы, чтобы в неформальной обстановке отметить праздники, как церковные (Пасха), так и светские (День Победы).

Совместный выезд на природу, на котором присутствовали прихожане "от мала до велика" прошёл на высшем уровне. Люди отдохнули душой и телом. Все возрастные категории были охвачены различными мероприятиями. На лицах сверкали улыбки. Прихожане более близко познакомились друг с другом и пообщались на различные темы, открывая для себя новые, не замечаемые ранее качества у тех, с кем совместно молятся в храмах.

Отдельно стоит отметить организацию работы с детьми! Такой восторг в детских глазах увидишь не после каждого развлекательного центра! И самое главное при этом - безопасность! Родительский контроль не требовался от слова совсем 😁 Организаторы об этом позаботились 😉

На фоне этой неформальной встречи семьи прихожан объединились в одну общую семью, которая славословила Бога в продолжение всего времени, за дарованную Им возможность узнать друг друга ближе!

Отдельные слова благодарности за прекрасный отдых выражаем:

Струк Владимиру Николаевичу - генеральному директору АО "Птицефабрика "Волжская";

Плаховой Марине Алексеевне - главному бухгалтеру АО "Птицефабрика "Волжская";

Юдину Андрею Викторовичу - главе Заплавненского сельского поселения Ленинского района Волгоградской области;

Порываевой Наталье Васильевне - директору Заплавинской СОШ;

Балдину Максиму Сергеевичу - заместителю директора по воспитательной работе Заплавинской СОШ;

Арефьеву Алексею Владимировичу - преподавателю ОАНО «ПЕК гимназия «Умиление»;

Дмитриевой Валентине Васильевне и всем поварам храма Святителя Луки;

Калмыкову Сергею Тимофеевичу - пономарю храма Святителя Луки.

Конечно же мы не можем обойти вниманием нашего любимого настоятеля протоиерея Олега Полякова - настоящего пастыря овец православных, собравших своих прихожан вместе не только для совместной молитвы, но и для отдыха, общения, единения, укрепления любви к ближнему своему!

Сегодня, благодаря стараниям отца Олега, в лесочке на берегу реки собрались в неформальной обстановке люди с разными взглядами на мирскую жизнь и разными судьбами. Но всех их объединяет вера в Бога!

Братья и сестры! Будем крепить нашу веру! Будем не просто признавать Бога рассудком и не только доверять ему, но превратим нашу веру в верность! Именно такой веры ждёт от нас Бог: «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди» (Ин.14:15).
Истинная вера – это не только знание о Боге (которым обладают даже бесы (Иак.2:19)), но знание, влияющее на жизнь человека. Это не только признание Бога своим умом, и не только доверие Ему своим сердцем, но и согласование своей воли с волей Божьей. Только такая вера может выражать любовь, потому что истинная любовь немыслима без верности. Такая вера становится основанием для всех мыслей и поступков человека и только она – спасительна. Поэтому будем внутренне трудиться над собой, чтобы победить свои страсти и обрести евангельские добродетели!

Христос Воскресе!!!

Христос Воскресе!!!

10 мая 2026 года, в Неделю 5-ю по Пасхе, о самаряны́не, настоятель храма Святителя Луки протоиерей Олег Поляков отслужил Божественную Литургию по чину Иоанна Златоуста.

В сегодняшнем чтении Евангелия мы слышали беседу Иисуса Христа с самарянкой. И вроде бы обычный для современного человека случай, когда мужчина просит у женщины в жаркий день напиться воды, заставляет нас задуматься над сакральным смыслом происходящего.

Христос нарушил сразу несколько запретов ветхозаветных людей.
1. Этнорелигиозный запрет (вера самарян считалась иудеями искажённой), который Христос спокойно переступил: "Дай мне пить" (Ин.4:7)
2. Ритуальная чистота (так как самаряне считались нечистыми, то и всё, что исходило от них, включая посуду, считалось нечистым). Заговаривая с самарянкой, Спаситель показывает, что человек для Бога важнее всех формальных ограничений.
3. Гендерный запрет (мужчина не должен был вступать в разговор с незнакомой женщиной — ни наедине, ни в публичном пространстве). Христос не просто вступил с женщиной в разговор, а сделал ее полноценным и равноправным собеседником, рассказывал о высоких вероучительных истинах, выслушивал ее, отвечал на вопросы.
4. Социальное табу (судя по отдельным деталям, самарянка пользовалась дурной репутацией даже среди своих сограждан). Но Спаситель сознательно открывает Себя именно такому человеку, грешнице с непростой судьбой, подтверждая сказанное Им же: "Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию" (Мф 9:13).

В итоге мы имеем абсолютно невозможный для того времени и места сюжет. Иудейский учитель говорит не просто с женщиной, а с презираемой иудеями самарянкой, обладающей к тому же сомнительной репутацией среди собственных соплеменников. Вдобавок, не боясь оскверниться, Он просит у нее воды.

Запреты не возникают на пустом месте. Но со временем эти искусственные ограничения начинают жить собственной жизнью. И вместо того, чтобы служить человеку, они, наоборот, полностью подчиняют его себе. Нарушая запреты, Христос высвечивает эту искаженность, показывает, где запреты и предписания становятся бетонной стеней между Богом и людьми, между человеком и окружающим миром. Где забота о чистоте веры начинает оправдывать отказ видеть в другом ближнего, который нуждается в любви и заботе. Национальные, вероучительные, половые, социальные и иные разногласия во Христе перестают быть препятствием, тем, что разделяет, преодолеваются и рушатся перед натиском Божественной любви.

В результате в эпизоде с самарянкой уже содержится одно из главных посланий Нового Завета, которое позже сформулирует апостол Павел: "…отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших; не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его, где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос" (Кол 3:8–11).

Начнём с малого 😉 будем говорить "Здравствуйте" своим соседям по подъезду, с которыми мы уже могли несколько десятков лет не разговаривать 😁

По благочестивой традиции отец Олег после проповеди поздравил с Днём рождения наших прихожанок: преподавателя воскресной школы храма Святителя Луки Муравьеву Софью Сергеевну и сестру во Христе Дарью. Все присутствующие присоединились к поздравлениям и пожеланиям многая и благая лета!

Христос Воскресе!!!

Во блаже́нном успе́нии ве́чный поко́й пода́ждь, Го́споди, усо́пшим рабо́м Твои́м, приснопа́мятным вожде́м и во́ином за ве́ру и Оте́чество на по́ли бра́ни жизнь свою́ положи́вшим, от ран и гла́да сконча́вшимся, в плене́нии и го́рьких рабо́тах неви́нно уму́ченным и убие́нным и всем Побе́ды ра́ди потруди́вшимся, и сотвори́ им ве́чную па́мять.

Христос Воскресе!!!

3 мая 2026 года после литургии на цокольном этаже храма святителя Луки состоялось очередное занятие Евангельского кружка. Лектор Максим Злобин затронул сегодня тему молитвы, подкрепляя свои слова измышлениями Святых Отцов: Св. Нила Синайского, Свт. Игнатия Брянчанинова, Прп. Паисия Святогорца, Свт. Тихона Задонского, Свт. Феофана Затворника, Прп. Иоанна Лествичника, Свт. Феолипта Филадельфийского и Свт. Иннокентия Московского.

В ходе занятия рассмотрели виды молитв, разобрали, как Бог отвечает на наши молитвы, и ознакомились с правилами молитвы.

Всем православным христианам необходимо знать и помнить, что молитва есть общение и единение человека с Богом. Не стоит оставлять молитву даже на один день под предлогом немощи, пока есть в тебе дыхание. Не находит времени молиться только тот, кто не хочет молиться.

Сегодня на занятии присутствовали 35 боголюбивых прихожан. О дне следующего занятия будет сообщено дополнительно. Приходите. Перед занятиями по устоявшейся традиции совместное чаепитие и утешение сладостями.

Христос Воскресе!!!

Христос Воскресе!!!

3 мая 2026 года настоятель нашего храма протоиерей Олег Поляков отслужил Литургию Иоанна Златоуста, которая как бы открыла нам 4-ю неделю по Пасхе, о расслабленном.

Рассматривая события, изложенные в Евангелии дня, кто-то может задаться вопросом: а причём здесь Пасха? Ведь события, которые произошли в овчей купели, глаголемой Вифесда, были ещё при земной жизни Спасителя, а не по его Воскрешении. Ответ довольно таки прост! Чудо! Чудо объединяет все события, связанные со Христом! И разговор Бога с человеком - это как раз и есть чудо!

Действующим лицом Евангельского повествования является человек, 38 лет страдавший от болезни, при которой он мог передвигаться очень-очень медленно (практически был обездвижен, расслаблен). Ранее Христос уже исцелял "расслабленных жилами", будь то слуга сотника или тот, кого носили "четверо" и свесили пред ним через разобранный покров крыши. Но у персонажа сегодняшнего дня есть очень большое отличие от предыдущих расслабленных! Он один! Рядом с ним нет людей, которые бы помогли ему!

Христос пришёл в Дом милосердия (Дом любви) и не нашёл его (её) там! Каждый больной думал только о себе. Это понятно с человеческой точки зрения, но непонятно с точки зрения Бога!

По немощному нашему греховному естеству мы (современные люди) сходим с правильного божьего пути, уклоняясь то в право, то в лево; не радуемся о Христе, а ищем радость в плотских развлечениях; в душе у нас одни житейские заботы; идти по пути спасения нам не позволяет отсутствие твёрдой воли. Но в ожидании чуда мы кидаемся "в заигравшую воду", расталкивая других, не думая о тех, кто рядом, чтобы стать единственным обладателем божественного чуда!

Бог Всемогущий не заставляет нас плетями жить по его заповедям! Он всегда даёт нам выбор! И сейчас перед современным человеком (особенно молодежью) тоже стоит выбор: жить одному, по необходимости общаясь с другими людьми, гордиться отдаленностью от Бога; либо начать разговор с Богом, осознать свою немощь и одиночество без Бога, прийти в дом Бога, где царит Любовь, и верить в то, что однажды ты услышишь: "восстань, возьми одр свой и ходи"!

К сожалению у каждого из нас может случиться такая ситуация, что никого из близких не окажется рядом. Но Бог всегда был, есть и будет с нами, он всегда слышит нас и готов прийти на помощь!

Начни свой разговор с Богом, начни свою молитву!

Христос Воскресе!!!

Христос Воскресе!!!

2 мая 2026 года Русская Православная Церковь чтит успение блаженной Матроны Московской. На нашем приходе отцом Виталием Бабак, а на приходе Святителя Спиридона Тримифунтского в поселке 8 марта протоиереем Олегом Поляковым были отслужены Божественные Литургии по чину Святителя Иоанна Златоуста.

Боголюбивые прихожане обоих храмов вознесли молитвы матушке Матроне и попросили её заступничества.

Еще перед смертью она сказала: «Все, все приходите ко мне и рассказывайте, как живой, о своих скорбях, я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам». А еще матушка говорила, что все, кто доверит себя и жизнь свою ее ходатайству ко Господу, спасутся. «Всех, кто обращается ко мне за помощью, я буду встречать при их смерти, каждого».

Протоиерей Олег Поляков и иерей Виталий Бабак поздравили причастников и причастниц с принятием Святых Христовых Таинств. По благочестивой традиции получил поздравления с днём рождения, подарки и пожелания многих и благих лет наш брат во Христе алтарник Валерий.

Братья и сестры, мы желаем вам утверждения в православной вере, внешнего и внутреннего воцерковления вас, ваших родных и близких и приобщения к повседневной молитвенной жизни! Будем православными не только на словах, но и в сострадании к людям, молитве, верности святым уставам Православной Церкви!

Христос Воскресе!!!

Христос Воскресе!!!

26 апреля 2026 года во второе по Пасхе воскресенье, когда Православная Церковь празднует память святых Жен-мироносиц, а также праведных Иосифа Аримафейского и Никодима, настоятель храма святителя Луки Архиепископа Симферопольского и Крымского протоиерей Олег Поляков отслужил Божественную Литургию по чину Святителя Иоанна Златоуста.

По окончанию богослужения батюшка отдельно поздравил наших имениннков: Сергия, бабу Шуру, которой исполнилось 94 года, недалеко ушедшую от неё Лидию (85 лет) и Наталию.

Конечно же отец Олег поздравил всех прихожанок с праздником Жен-мироносиц и организовал для них праздничную трапезу и концерт!

Огромное участие в организации концерта и поздравлении женщин принял хор нашего храма под руководством регента Артемия Галкина и ученики воскресной школы, возглавляемые директором Любовью Райс.

Святая Православная Церковь отмечает этот день как праздник всех женщин-христианок, подчеркивает их особую и важную роль в семье и обществе, укрепляет их в самоотверженном подвиге любви и служения ближним.

Только те, которых впоследствии назвали женами-мироносицами, остались верными до конца. Они не имели никакого права голоса. Молчаливо стоя у Креста, жены-мироносицы пребыли со своим Учителем до последней минуты, и проявили такое мужество, которого не оказалось у мужчин. Когда все оставили Его, они были рядом, не испугались возможных преследований. Господь Иисус Христос был не только Богом, но и Человеком, и потому нуждался и в человеческой поддержке и сочувствии.

Божия Матерь, не имевшая даже права прикасаться к телу умершего Своего Сына, не могла, конечно же, и совершать погребение ― это должны были делать мужчины. И вот в это время на Голгофу явились Иосиф и Никодим ― тайные ученики Господа ― два старца, то есть также люди немощные, как бы подтверждая сказанное впоследствии Спасителем апостолу Павлу: «Сила Моя в немощи совершается» (2 Кор. 12, 9). Люди телесно немощные ― по возрасту, как Иосиф и Никодим, или по самой своей природе, как женщины, ― проявили твердость.

И за эту верность, за преданное сердце дана им была радость первыми узнать о воскресении Христовом и увидеть Его воскресшим.

День святых Жен-мироносиц и есть тот самый праздник, объединяющий в себе все великие смыслы женского предназначения!

С праздником вас, дорогие братья и сестры!
Христос Воскресе!!!

Ссылка на фотоальбом https://vk.ru/album-237284886_312361608

Фотограф: Людмила Лосева
vk.com/lloseva_photo

Христос Воскресе!!!

25 апреля 2026 года в субботу 2-ой седмицы по Пасхе протоиерей Олег Поляков отслужил Божественную Литургию по чину Святителя Иоанна Златоуста в храме преподобного Петра царевича Ордынского в селе Бахтияровка Ленинского района Волгоградской области.

По устоявшейся традиции все прихожане храма исповедались и причастились Святых Христовых Тайн.

После литургии отец Олег поздравил всех прихожанок с наступающим праздником жен-мироносиц, подарил цветы и пожелал многая и благая лета!

Божественные песнопения звучали в исполнении мужчин хора храма Святителя Луки под руководством регента Артемия Галкина.

После богослужения состоялось традиционное праздничное застолье, организованное прихожанами храма преподобного Петра, на котором в качестве подарка присутствующим женщинам мужское трио (Артемий Галкин, Максим Томкин, Александр Богатырёв) исполнило ряд музыкальных композиций.

С наступающим праздником жен-мироносиц!
Христос Воскресе!!!

Христос Воскресе!!!

21 апреля 2026 года на Радоницу настоятель храма святителя Луки Архиепископа Симферопольского и Крымского протоиерей Олег Поляков отслужил Божественную Литургию по чину Святителя Иоанна Златоуста и панихиду.

Как и во всех церквах в нашем храме поминали усопших на девятый день после Пасхи, возобновляя заупокойные молитвы. Но в первую очередь мы праздновали Победу Бога над смертью, разделяя эту великую радость с нашими усопшими близкими!

С Великого Четверга Страстной седмицы до Радоницы панихиды не служились вообще. А так как Пасха ещё празднуется, то и заупокойные молитвы панихиды соединились с пасхальными текстами.

Помянуть усопших и за литургией, и во время панихиды это самое правильное решение, которое могли принять наши прихожане.

Но так как мы живём в светском обществе и производственный календарь не стыкуется с православным, то многие верующие люди не по своей вине не смогли попасть в храм, но они подали записки накануне, а сами помолились дома. Главное не забывать, что молиться можно и своими словами и по молитвослову. Можно прочитать панихиду для мирян (30-40 минут), канон об усопших (15-20 минут) или литию (5-7 минут). Только необходимо понимать, что это ПОДСКАЗКИ для людей, у которых по стечению обстоятельств нет возможности прийти в храм и помолиться на Божественной Литургии и панихиде!

Братья и сестры! Помните! Мы из-за работы на Радоницу можем не успеть на богослужение в храм, можем не посетить кладбище. Но помолиться дома и помянуть усопших близких, мы не только можем, но и ОБЯЗАНЫ!!!

Чем мы отличаемся от наших усопших родственников? Тем, что мы ещё можем покаяться в наших согрешениях, исправиться, стараться жить по заповедям Божьим, положась на Господа, доверившись ему, испытывая страх Божий! Все мы так или иначе "ве́руем, яко прии́дет Госпо́дь суди́ти живы́х и ме́ртвых, и вси во свое́м чи́ну ста́нут, ста́рии и млади́и, влады́ки и кня́зи, де́вы и свяще́нницы"... Задавайте себе почаще вопрос: "Где обря́щуся аз"?

Пра́ведницы возра́дуются, а гре́шнии воспла́чутся; тогда́ никто́же возмо́жет помощи́ нам, но дела́ на́ша осу́дят нас.

Вдумайтесь в эти слова! И творите дела свои с оглядкой на них! Начните с простого - не судите! Да не судимы будете!

И закончим мы на позитиве 😉
Присоединимся к поздравлениям отца Олега нашей боголюбивой прихожанки бабы Шуры, которой исполнилось 94 года!!! Пожелаем ей многая и благая лета!!! А главное достигнуть Царствия Небесного!!!

С праздником вас, братья и сестры!
Христос Воскресе!!!

Христос Воскресе!!!

19 апреля 2026 года после литургии на цокольном этаже нашего храма прошло занятие Евангельского кружка. Алтарник Евгений выступил на тему: Основы православного вероучения (катехизис). Несколько десятков боголюбивых прихожан активно дискутировали с руководителем занятия на рассматриваемую тему.

3 мая 2026 года запланировано занятие Святоотеческого кружка, на котором с докладом по теме "Молитва" выступит Максим Злобин.

О всех изменениях в проведении занятий мы своевременно вас оповестим.

Приходите на наши занятия, повышайте свой уровень знаний, делитесь с другими своими познаниями, дискутируйте, ищите истину. Мы будем очень рады видеть вас!

Христос Воскресе!!!
19 апреля 2026 года мы празднуем Антипасху. Это не праздник отрицающий Пасху! Это вторичный праздник Пасхи! Именно в этот день в каком-то смысле Пасха наступила для апостола от двенадцати Фомы, не поверившего благовестиям жен-мироносиц и других апостолов в Воскресение Христа! Хотя и выражение "не поверившего" тоже ошибочно! Апостол Фома очень хотел верить в Воскрешение Господа, но боялся обмануться в своей небывалой надежде! Боялся, что и его друзья тоже обманулись! Это — неверие, жаждущее истины, стремящееся к ней! Ведь для апостола Фомы в факте воскресения Христа заключался весь смысл его дальнейшей жизни! Ничто на свете для него не было более важным! Поэтому и Христос не оттолкнул апостола Фому за "отсутствие веры", а явился специально для него и предложил выполнить в запальчивости сказанные слова: «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю». Апостол Фома тут же ответил: «Господь мой, и Бог мой». Ему уже не нужны никакие проверки, он увидел то, что так желал увидеть — воскресшего Христа!

Поэтому и Литургия, отслуженная сегодня настоятелем нашего храма протоиереем Олегом Поляковым, была не менее праздничной, чем Пасхальное богослужение! Прихожане, которых собралось в этот день более 180 человек, радовались и веселились также, как и в Светлое Христово Воскресение, а на возглас священника "Христос Воскресе!" они с ликованием громогласно отвечали "Воистину Воскресе"!

В этот торжественный день отец Олег поздравил шестерых именинников и алтарника Александра, пришедшего в отпуск со специальной военной операции. Пожелал им и их близким многая и благая лета, спасения и обретения Царствия Небесного! К этим поздравлениям присоединился весь приход.

С праздником вас, братья и сестры!
Христос Воскресе!!!

P.S.: "Красная горка" это народное название Антипасхи, берущее начало в дохристианские времена. Восточные славяне праздновали приход весны. "Красная" со старославянского переводится как "красивая". А "горками" называли традиционные места гуляний, которые проходили в возвышенных местах, уже просохших от вешних вод. С принятием христианства праздник сохранился, но уже с привязкой к церковному календарю, а не к погодным изменениям. Поэтому будем ПРАВОславными христианами и будем праздновать Антипасху 😉

Христос Воскресе!!!
В Светлую Субботу 18 апреля 2026 года протоиерей Олег Поляков отслужил Божественную Литургию по чину Святителя Иоанна Златоуста в посёлке 8 марта. Он исповедовал и причастил Святых Христовых Таинств свою паству в отдалённом местечке. По окончании Литургии состоялся по установившейся традиции крестный ход со чтением Евангелия. Отец Олег не обошёл своим вниманием и тех прихожан, у которых наступил День рождения. Он от всей души их поздравил, вручил подарки и пожелал многая и благая лета!

По окончанию праздничного богослужения весь приход деревенского храма собрался за праздничным столом. Перед собравшимися выступил казачий ансамбль. Атмосфера праздника была по настоящему семейная!

С праздником вас, братья и сестры!
Христос Воскресе!!!

Христос Воскресе!!! Дорогие братья и сестры!

17 апреля 2026 года в Пятницу Светлой седмицы протоиерей Олег Поляков и иерей Виталий Бабак совершили Божественную Литургию по чину Святителя Иоанна Златоуста.

К пасхальной службе присоединилась и служба в честь Пресвятой Богородицы ради Ее «Живоносного Источника». Этот образ Церковь особо чтит каждую Светлую Пятницу. В центре иконы — Пречистая Дева в полный рост, держащая на руках Младенца Христа. Она восседает внутри чаши, из которой струями изливается живая вода — символ благодати, дарующей исцеление и жизнь. Эта чаша напоминает о Евхаристии и одновременно — о колодце Иакова, из которого Сам Господь однажды просил воды у самарянки. Струи могут истекать как из самой чаши, так и из рук Богородицы, как будто Она Самим Своим присутствием питает мир. По сторонам чаши часто изображаются ангелы, радостно созерцающие излияние воды и раздающие ее страждущим людям. На некоторых иконах вокруг источника собираются больные, нищие, слепые, изможденные, протягивающие руки к живительным струям — образ человечества, жаждущего милости Божией.

Эта необычная композиция дошла до нас из древнего предания V века. У ворот Константинополя, в лесистой местности, был скрыт родник. Однажды воин Лев Маркелл, будущий император, встретил в этом лесу слепца, который хотел пить. Желая помочь несчастному, он принялся искать воду, но не мог найти. Тогда ему явилась сама Пречистая Богородица и сказала: «Лев, в этом лесу есть источник, напои из него страждущего и омой ему глаза». Лев нашел источник и, омыв слепца, стал свидетелем чуда — человек прозрел. Богородица предрекла воину царствование, и вскоре он взошел на престол, став императором Львом I. В память об этом событии Лев построил величественный храм над источником, который называл «Живоносным». Источник стал символом благодатной помощи Богоматери, источающей не только воду, но и жизнь.

В 1453 году, после падения Константинополя под ударами османов, храм «Живоносный Источник» был разрушен, источник — засыпан, а икона исчезла. На сей день существуют только списки с этой иконы.

После литургии отец Олег и отец Виталий совершили чин освящения воды. Эта вода словно продолжает струиться из того самого источника в Константинополе, напоминая нам: Богоматерь не оставила мир, Она и сейчас рядом с каждым, кто с верой обращается к Ней. В тропаре и кондаке праздника говорится, что Богородица — источник исцелений, очищающий души и тела.

По традиции чин водоосвящения совместили с ежедневно совершаемым после Литургии на Светлой седмице крестным ходом со чтением Евангелия.

После богослужения настоятель храма поздравил всех причастников и причастниц с принятием Святых Христовых Таинств. А также отдельно поздравил иерея Виталия с награждением его наперсным крестом, и прихожанку Бражникову Галину Феодоровну за труды и послушание в ходе подготовки и проведения VI фестиваля постной кухни.

Христос Воскресе!!!

Великий пост закончился, напряжение Страстной седмицы спало, после пасхальной ночи хочется «расслабиться». Но имеем ли мы право растерять духовный багаж, который мы так кропотливо собирали много дней?
Святые отцы Трулльского Собора в конце VII века сформулировали правило проведения первой недели после Пасхи: «От святаго дня Воскресения Христа Бога нашего до недели новыя, во всю седмицу верные должны во святых церквах непрестанно упражнятися во псалмех и пениях и песнех духовных, радуяся и торжествуя во Христе, и чтению Божественных Писаний внимая, и святыми тайнами наслаждаяся. Ибо таким образом со Христом купно воскреснем и вознесемся. Того ради отнюдь в реченные дни да не бывает конское ристание или иное народное зрелище».

Нас призывают праздновать Пасху в первую очередь духовно — приходить в храмы, молиться и причащаться. Этот призыв выполнили прихожане храма в Бахтияровке, где протоиерей Олег Поляков отслужил Божественную Литургию Иоанна Златоуста 14 апреля 2026 года! По не зависящим от них причинам жители не могут каждый день Светлой седмицы посещать богослужения, но хотя бы раз побывать на Литургии в эти дни для них настоящий праздник, который подарил им самое радостное утро за всю весну. Даже дождь, шедший весь предыдущий день, ночь и утро до начала богослужения, прекратился и не помешал совершить крестный ход вокруг храма с чтением Евангелия и окроплением святой водой.

Пост на Светлой седмице полностью отменяется, но приступать к таинству Евхаристии можно и нужно! И это опять же доказали прихожане, пришедшие в храм и 100% причастившиеся Святых Христовых Таинств.

Братья и сестры, по мере сил и возможности в дни Светлой седмицы чаще бывайте в храме и приступайте к Причащению. В остальное время можно и веселиться, и встречаться с друзьями, и ходить в кино, и кататься на велосипеде и так далее, лишь бы это не мешало мирному состоянию души. Собраться с близкими за праздничным столом, уделить время живому общению — хорошо и правильно, а вот сплетничать или ссориться — нехорошо. Погулять с детьми в парке, сходить в кино или театр на хороший фильм или спектакль — приветствуется, а играть в азартные игры или отправляться на мероприятие, где эмоции могут выйти из-под контроля (это и подразумевал запрет на «конское ристание или иное народное зрелище», сформулированный отцами Церкви в VII веке), — не стоит (впрочем, это для христиан не лучшее времяпрепровождение в любое время). Конечно же, нельзя злоупотреблять алкоголем и объедаться (это относится к любому дню года) 😉

В целом правильно будет спланировать время так, чтобы максимально разгрузить Светлую седмицу от бытовых хлопот и от сложных рабочих проектов и уделить время Богу и близким.

Радость пасхальных дней — это прорыв в Царство Небесное, начало нескончаемой радости рая уже здесь, на земле. Не будем обкрадывать сами себя, проведем эти святые дни так, как учит Церковь, — это благодатный опыт, проверенный веками.

Большинство из нас считает, что "поп" это уничижительное наименование священника, придуманное коммунистами, чтобы отвратить людей от Церкви и Веры во Христа. И лишь только единицы знают истинное значение этого слова, вернее аббревиатуры.

Протоиерей Олег Поляков, как настоящий ПОП, не мог оставить прихожан в окормляемом им деревенском приходе Бахтияровки без торжества Пасхи! Несмотря на физическую усталость, плотный график "работы" на основном приходе, необходимость присутствовать на пасхальной великой вечерне, службу на которой возглавлял Епископ Калачевский и Палласовский Иоанн, и многие другие "житейские заморочки", наш настоятель 12 апреля 2026 года отправился поздравлять людей с Торжеством торжеств, Праздником праздников, чтобы разделить с людьми радость от Воскресения Христа!

Именно на таких пастырях овец православных, как протоиерей Олег Поляков, и держится Русь Святая!

Многая и благая лета вам, наш пастырь!

Паси овцы Моя (Ин. 21:17)!

Христос Воскресе!!!

Пасхальное послание патриарха Московского и всея Руси Кирилла
Пасхальное послание патриарха Московского и всея Руси Кирилла
Опубликовано: 08.04.2026
110 просмотров
Возлюбленные о Господе
Преосвященные архипастыри,
всечестные пресвитеры и диаконы,
боголюбивые иноки и инокини,
дорогие братья и сестры!
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Во всём богатстве и многообразии человеческого языка нет более радостных и желанных для верующего сердца слов, чем это убедительное свидетельство свершившейся победы жизни над смертью и добра над злом.
«Христос воскресе!» — в сем благовестии сосредоточена сокровенная сила надежды и великое упование веры, которыми жили люди со времён изгнания из Рая. Жили ожиданием прощения, примирения, освобождения — но Господь дал несравнимо больше, ибо по любви Своей «предусмотрел о нас нечто лучшее» (Евр. 11,40).
Сын Божий пришёл в мир и стал человеком, разделил с нами все тяготы земного бытия и до дна испил чашу страданий, и самую горькую из них — чашу смерти. «Муж скорбей и изведавший болезни» (Ис. 53, 3), Он взял на Себя наши грехи, добровольно взойдя на Крест.
Но могла ли смерть удержать Создателя жизни? Могли ли ненасытные адские бездны поглотить Того, Чьим Словом всё начало быть, что начало быть (Им. 1, 3)? «Явилась слава Божия во вселенной, — и озарила преисподнюю. Смерть истреблена, врата адовы сокрушены и осветились светом все твари, бывшие прежде во тьме», — вдохновенно воспевает преподобный Ефрем Сирин победу Спасителя над смертью («Иисус — свет мира»).
Слыхано ли, чтобы смерть возвращала свою добычу? А если и возвращала, то до времени, чтобы потом снова забрать её. Но Христос, восстав из мёртвых, уже не умирает, смерть уже не имеет над Ним власти (Рим. 6, 9)! Он, будучи первенцем из умерших (1 Кор. 15, 20), предваряет и нас на этом пути: «первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его» (1 Кор. 15, 23).
Бог, Воплощением Своим обновивший человеческое естество и исцеливший его от ран греха, ведёт нас Воскресением к ещё лучшим пажитям. Он не только возвращает людям утраченное, даруя прощение и примирение с Собой, но и усыновляет нас Себе через Иисуса Христа (Еф. 1, 5) и верующим во имя Его даёт власть быть чадами Божиими (Ин. 1, 12) и богами по благодати.
Вместе с весенним преображением расцветающей природы вновь и вновь разлетается по миру удивительная весть о спасении: «Иисуса ищете Назарянина, распятого? Он воскрес, Его нет здесь» (Мк. 16, 6). Пуста гробница! Воскрес Господь, как сказал (Мф. 28, 6)!
Пасха Христова — неисчерпаемый источник нашей великой радости — радости, проистекающей от превосходящей всякое разумение любви Божией к человеческому роду, которой и явлены нам блага видимые и невидимые. Безмерная сила сей жертвенной любви простирается столь далеко, что побеждает ад, отверзает Рай, дарует прощение и подлинную духовную свободу.
«Крепка, как смерть, любовь» (Песн. 8, 6), — утверждал богатый мудростью царь Соломон. Но мы, ученики Христовы, убеждённо свидетельствуем, что любовь сильнее даже смерти. Она преодолевает время и пространство, низлагает грех и могущество тьмы. В Царство любви зовёт нас Всещедрый Господь — и туда не войти, не имея её в своём сердце. Простим же друг друга, сбросим оковы взаимных обид и огорчений, примиримся и обнимемся. Окажем милость нуждающимся и утешим скорбящих.
Освящаясь Христом и входя в дивное торжество Пасхи, мы преображаем окружающий Mip нетленным светом Воскресения, вводим его в радость спасения, которого вся Вселенная ожидает, стремясь к освобождению в свободу славы детей Божиих (Рим. 8, 21). Тогда и сама наша жизнь, проходящая в единстве с Господом, становится подлинной Литургией — Литургией поистине космического масштаба, в которой каждое творение сможет воздать благодарение и хвалу Создателю, восклицая: «Слава Воскресению Твоему, Христе! Слава Царствию Твоему! Слава смотрению Твоему, едине Человеколюбче!» (тропарь воскресный, глас 1).
В мире множество духовных поисков, но лишь один — Путь, Истина и Жизнь (Ин. 14, 6). Только один Победитель греха и смерти. Лишь Один отверзающий Небеса. Имя Ему — Иисус Христос, и нет ни в ком ином спасения (Деян. 4,11).
Сердечно поздравляя всех с праздником Пасхи, вновь и вновь обращаю к вам жизнеутверждающее и ободряющее на веки свидетельство о том, что
ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ГОСПОДЬ!
+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
Пасха Христова
2026 г.

Возлюбленные о Господе всечестные отцы, братья и сестры!
Примите мои поздравления с великим праздником, торжеством из торжеств – Пасхой Христовой!

Христос умер за грехи наши, — говорит святой апостол Павел (1 Кор. 15,3). А мы умерли тогда, когда начали грешить. И пока не остановимся, будем мертвыми.
Всякий, делающий грех, есть раб греха (Ин.8,34), — говорил Господь к верующим в Него иудеям. Получается: можно быть верующим, но при этом продолжать грешить и оставаться мертвым для Бога и вечной жизни. Какой выход? Во-первых, захотеть от этого избавиться. И мы в течение Великого Поста часто обращались к Богу словами святого царя и пророка Давида: Воскресни, Господи, помоги нам, и избави нас имени ради Твоего (Пс. 43,27).
Мы падали и вставали, и при этом чувствовали, что именно Воскресение Христово положит какую-то точку в этих бесконечных метаниях. И вот Господь отвечает нам: Ныне воскресну, стану для Вас спасением и не откажусь от этого (ср.: Пс.11,6).
Помоги нам, Господи, в эти Пасхальные дни, примирившись с Богом и людьми, почувствовать эту радость Воскресения Христова.
Дальше все будет зависеть от нас: либо опять умерщвлять себя безбожными делами и поступками и потом страдать от этого, либо находить силы с помощью Божией бороться с грехом.

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!
Благословение Божие да пребывает со всеми вами.
С любовью о воскресшем Спасителе нашем,
ИОАНН, епископ Калачевский и Палласовский
Пасха Христова 2026 года

Братья и сестры! Поздравляем вас с Великой Субботой — это последний день перед Пасхой. В этот день мы вспоминаем телесное погребение Иисуса Христа и сошествие Его во ад.
Служба Великой субботы имеет ряд литургических особенностей: в ней прослеживаются как траурные, так и праздничные воскресные черты. Во время богослужения черные постные облачения под ликующие песнопения заменились на белые.
Сегодня во время Вечерни прихожане слушали 15 паремий, 15 отрывков из книг Ветхого Завета, в которых говорится о страстях, смерти и воскресении Спасителя, сына Божия, и грядущей славе Церкви Новозаветной. А на Литургии вместо Херувимской наш хор исполнил древний гимн Иерусалимской церкви: «Да молчит всякая плоть человеча и да стоит со страхом и трепетом, и ничтоже земное в себе да помышляет: Царь бо царствующих и Господь господствующих приходит заклатися и датися в снедь верным. Предходят же Сему лицы Ангельстии со всяким Началом и Властию, многоочитии Херувими и шестокрилатии Серафими, лица закрывающе и вопиюще песнь: аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа».

Сегодня нам мирянам практически невозможно представить и описать День Великой Субботы. Даже в Евангелии об этом дне нет упоминания. Распятие и смерть на Кресте уже позади, а Воскресение еще не произошло.
Сдержанность, молчание, покой и тайна, вот наверное чем наполнена Великая Суббота.
Когда мы молимся, ждём разрешения наших прошений, но ответа нет, то молчание Бога становится для нас самым тяжелым испытанием. А может нам и не нужен ответ? Ведь молчание — это тоже ответ. Кто, как ни Бог, знает, что для нас действительно необходимо? Поэтому Великая Суббота наполнена особой святой тишиной, в которой Бог уже совершает то, что мы пока не способны увидеть и уразуметь, действует невидимо для нас, но от этого его дела не умаляются.
В современной жизни нам трудно находиться в тишине, потому что в ней мы сразу встречаем: тревогу, вину, стыд, ощущение внутренней пустоты. Поэтому нам сразу хочется живого человеческого общения, нас сразу интересуют новости о событиях в стране и мире, хочется слушать музыку, лишь бы не быть наедине с собой.
Но ведь только в такой тишине мы можем научиться не прятаться от правды о себе, обратить внимание на свою жизнь и задуматься. И только в ней мы можем услышать слова Бога, обращённые к нам, или прикоснуться к тайне Его молчания, что, как мы видим, не менее ценно.
В нашей духовной жизни подлинное христианское свидетельство бывает по-настоящему убедительным тогда, когда оно рождается из какого-то очень глубокого, личного и часто очень непростого опыта, кульминацией которого становится встреча с воскресшим Христом.

Фотограф: Людмила Лосева
https://vk.com/lloseva_photo

В 14 часов 10 апреля 2026 года отец Олег совершил Вечерню с выносом Плащаницы. Торжественность момента подчеркивалась и облачением настоятеля во все священнические одежды, как во время совершения Литургии, и пением хора. Во время богослужения читались паремии - пророческие отрывки из Ветхого Завета, а также Апостол и Евангелие. Хор исполнил тропари, посвящённые праведному Иосифу, организовавшему погребение Иисуса Христа, и жёнам-мироносицам, участвовавшим в погребении, а потом пришедшим ко гробу Спасителя, чтобы умастить его тело ароматами и благовониями. В тропаре описано и явление Ангела, Который возвестил о Воскресении Господа. После положения Плащаницы в центре храма началась Утреня, молитвы и песнопения которой посвящены воспоминанию о смерти и Погребении Спасителя и проникнуты скорбью о произошедшем на Голгофе, плачем об умершем Спасителе. Но кое-где сквозь скорбь уже пробиваются робкие предвестники Воскресения. Одно из центральных мест Утрени занимало пение Непорочных, разделённых на три статии. К каждому стиху псалма 17 кафизмы присоединялась похвала (короткий текст). Наш хор исполнил стихи кафизмы, а отец Олег читал похвалы. В конце Утрени после великого славословия прошёл крестный ход с плащаницей, символизирующий погребение Христа. По прошествии крестного хода читалась паремия (отрывок из Ветхого Завета), Апостол и Евангелие. Паремия представляла собой выдержку из Книги пророка Иезекииля (Иез. 37:1-14), в котором содержится пророчество о всеобщем воскресении мертвых. Все молящиеся по окончанию богослужения приложились к Плащанице, которая осталась в центре храма до ночного пасхального богослужения.

Утром пятницы 10 апреля 2026 года иерей Виталий Бабак отслужил в нашем храме Царские Часы. Часы Страстной Пятницы особые. Они составляют самостоятельное богослужение. Боголюбивые прихожане слушали отрывки из Священного Писания Ветхого и Нового Заветов, посвящённые событиям, которые вспоминаются в этот день, - Страданиям Иисуса Христа, Его распятию на Кресте и погребению. В церковном богослужебном уставе эти часы называются Великими. Царскими их называют только в России, поскольку раньше на них присутствовали российские монархи.

В 16 часов 9 апреля 2026 года боголюбивые прихожане нашего храма Святителя Луки пришли помолилиться на службе, посвященной предательству Иуды, страданиям и смерти Спасителя на Кресте. Главная особенность этого богослужения - чтение 12 отрывков из Евангелия. Эти Евангелия называются Страстны́ми, потому что посвящены Страстям (страданиям) Господа. Перед каждым Евангелием мы слышали удары в большой колокол в соответствии со счётом чтений. Песнопения, которые исполнял наш хор, были пропитаны горечью о смерти Спасителя. После первых пяти Евангелий клирос исполнял антифоны, раскрывающие духовный смысл прочитанного. Большая часть службы прошла на середине храма перед изображением Голгофы вместо иконы праздника, где читались 12 Страстны́х Евангелий. Боголюбивые прихожане покинули храм с горящими свечами, которые они зажгли на чтении Евангелия, чтобы по благочестивой традиции принести этот огонёк домой и на какое-то время сохранить в душе переживания от только что совершённой службы, и поделиться трепетом воспоминаемых в эти страстны́е дни событий со своими домашними.
Только не надо воспринимать этот 🔥 как своеобразный оберег и охранитель от всякого зла и нечистой силы 😉

9 апреля 20026 года настоятель храма Святителя Луки Архиепископа Симферопольского и Крымского протоиерей Олег Поляков совершил праздничное богослужение Великого Четверга, основной темой которого является Тайная Вечеря Иисуса Христа с двенадцатью апостолами. В этот день Христос установил таинство Евхаристии, или иначе, Причастия. С тех пор христиане под видом хлеба и вина причащаются во время литургии Тела и Крови Спасителя. О необходимости причащения в Евангелии говорит сам Господь: "истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни (Ин. 6:53)".
Несмотря на рабочий день храм был наполнен боголюбивыми прихожанами, как и в воскресные дни, 88% из которых Причастились Тела и Крови Спасителя! Настоятель в своей проповеди призвал всех: постараться, как можно дольше, сохранить божью благодать, полученную сегодня во время праздничного богослужения и Причастия!
Братия и сестры! Постараемся прожить последние дни Страстной Седмицы со Христом, своею смертью искупившим наши прегрешения! Постараемся своими делами и мыслями не предавать Спасителя, а исповедовать веру во Иисуса Христа Сына Божия!

...Ночь со Вторника на Среду Господь провел в Вифании (Мф 26, 6-17). Здесь, в доме Симона прокаженного, в то время, когда в совете первосвященников, книжников и старейшин было уже решено взять Христа хитростью и убить Его, — некая жена — «грешница» возлила драгоценное миро на главу Спасителя и тем уготовала Его на погребение, как Он Сам объяснил ее поступок. Здесь же, в противоположность бескорыстному поступку жены-«грешницы», родилось в неблагодарной душе Иуды, одного из двенадцати учеников Спасителя, преступное намерение предать беззаконному совету своего Учителя и Господа. Поэтому в церковной службе Великой Среды прославляется жена-«грешница» и порицается и проклинается сребролюбие и предательство Иуды.

8 апреля 2026 года, в Великую Среду настоятель нашего храма протоиерей Олег Поляков совершил Часы (со чтением четвероевангелия), Изобразительны, Вечерню и Литургию Преждеосвященных Даров. Отцу Олегу сослужил иерей Виталий Бабак.

По завершении Литургии отец Олег обратился к верующим со словом проповеди и напомнил, что Страстная неделя — шесть самых важных дней в году в жизни христианина. Каждый день — особая служба и особый смысл, и этот путь необходимо пройти вместе.

Всех причастников и причастниц поздравляем с принятием Святых Христовых Таинств!!!

Сегодня настоятель нашего храма протоиерей Олег Поляков отслужил праздничную службу, которая закончилась Литургией Иоанна Златоуста. А боголюбивые прихожане причастились Христовых таинств.

🪔 В этот день Христос пришел в Иерусалимский храм и много учил в храме и вне храма. Первосвященники и старейшины, слыша притчи Христовы и поучения, задумали схватить Его и убить. Но напасть на Христа открыто не решались, боясь народа, который почитал Его за пророка. В этот день мы слушали притчи: о дани кесарю и о воскресении мёртвых, о Страшном суде и кончине мира, о десяти девах и о талантах.

🕊️Праздник Благовещения:
Архангел Гавриил был послан Богом в Назарет возвестить Деве Марии, что ей предстоит зачать от Духа Святого и родить младенца: Он будет велик и наречётся Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова вовеки, и Царству Его не будет конца. Мария ответила ангелу: се, Раба Господня; да будет мне по слову Твоему (Лк 1:26–38).

🌷Благовещение — центральное событие всей Священной истории, оно находится ровно посередине между Ветхим и Новым Заветом. Завет с Авраамом начался с сомнения его пожилой жены Сарры в своей способности стать матерью, родоначальницей Богоизбранного народа. Новый Завет стал возможен благодаря чистой вере Девы Марии в откровение о сверхъестественном рождении ее будущего Сына — Мессии, Спасителя всего человечества (Лк 1:26–38).

Фотограф: Людмила Лосева
https://vk.com/lloseva_photo

Братья и сестры, с праздником Входа Господня во Иерусалим!

🙏Тропарь, глас 1
О́бщее воскресе́ние/ пре́жде Твоея́ стра́сти уверя́я/ из ме́ртвых воздви́гл еси́ Ла́заря, Христе́ Бо́же./ Те́мже и мы, я́ко о́троцы побе́ды зна́мения нося́ще,/ Тебе́ Победи́телю сме́рти вопие́м:/ оса́нна в вы́шних,// благослове́н Гряды́й во и́мя Госпо́дне.

🙏Ин тропарь, глас 4
Спогре́бшеся Тебе́ креще́нием, Христе́ Бо́же наш,/ безсме́ртныя жи́зни сподо́бихомся воскресе́нием Твои́м,/ и воспева́юще зове́м:/ оса́нна в вы́шних,// благослове́н Гряды́й во и́мя Госпо́дне.


🙏Кондак, глас 6
На престо́ле на Небеси́,/ на жребя́ти на земли́ носи́мый, Христе́ Бо́же,/ А́нгелов хвале́ние и дете́й воспева́ние/ прия́л еси́ зову́щих Ти:// благослове́н еси́, гряды́й Ада́ма воззва́ти.

🙏Молитва
Го́споди Иису́се Христе́ Бо́же наш, в вы́шних со Отце́м на Престо́ле седя́й, вы́ну на крылу́ от Херуви́м носи́мый и пева́емый от Серафи́м, во днех же пло́ти Своея́ на жребя́ти о́сли се́сти изво́ливый на́шего ра́ди спасе́ния, и от дете́й воспева́ние прия́вый и во Святы́й град Иерусали́м пре́жде шести́ дней бытия́ Па́схи на во́льную страсть прише́дый, да спасе́ши мир Кресто́м, погребе́нием и Воскресе́нием Твои́м! И я́коже тогда́ лю́дие, седя́щие во тьме и се́ни сме́ртней, прие́мши ве́тви древе́с и ва́иа от фи́ник, срето́ша Тя, Сы́на Дави́дова Тя испове́дуя, та́кожде и нас ны́не в предпра́зднственный день сей в подража́ние о́нех ва́иа и ве́тви в рука́х нося́щих соблюди́ и сохрани́. И я́коже о́нии наро́ди и де́ти “оса́нна” Тебе́ приноша́ху, сподо́би и нам во псалма́х и пе́ниих духо́вных душа́ми чи́стыми и нескве́рными усты́ просла́вити вся вели́чия Твоя́ в пра́здник сей и во всю седми́цу стра́сти Твоея́ и неосужде́нно дости́гнути и причасти́тися Боже́ственныя ра́дости Святы́я Па́схи в пресве́тлые дни Живоно́снаго Воскресе́ния Твоего́, да воспое́м и просла́вим Твое́ Божество́ вку́пе со Безнача́льным Твои́м Отце́м и Пресвяты́м и Благи́м и Животворя́щим Твои́м Ду́хом всегда́ ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

🙏Величание
Велича́ем Тя, Живода́вче Христе́, Оса́нна в вы́шних и мы Тебе́ вопие́м Благослове́н Гряды́й во и́мя Госпо́дне.

Фотограф: Людмила Лосева
vk.com/lloseva_photo

По благочестивой традиции совместно с настоятелем нашего храма поздравляем с Днём рождения наших досточтимых алтарника Бориса, сестёр во Христе Клавдию и Татиану! Желаем им с близкими многая и благая лета, спасения и достижения Царствия Небесного!

Фотограф: Людмила Лосева
https://vk.com/lloseva_photo

Сегодня во время богослужения возносились молитвы Преподобной Марие Египетской.
Преподобная Мария, прозванная Египетской, жила в середине V и в начале VI столетия. Ее молодость не предвещала ничего хорошего. Марии исполнилось лишь двенадцать лет, когда она ушла из своего дома в городе Александрии. Будучи свободной от родительского надзора, молодой и неопытной, Мария увлеклась порочной жизнью. Некому было остановить ее на пути к погибели, а соблазнителей и соблазнов было немало. Так 17 лет Мария жила в грехах, пока милостивый Господь не обратил ее к покаянию.
Случилось это так. По стечению обстоятельств Мария присоединилась к группе паломников, направлявшихся в Святую Землю. Плывя с паломниками на корабле, Мария не переставала соблазнять людей и грешить. Попав в Иерусалим, она присоединилась к паломникам, направлявшимся в храм Воскресения Христова.
Люди широкой толпой входили в храм, а Мария у входа была остановлена невидимой рукой и никакими усилиями не могла войти в него. Тут поняла она, что Господь не допускает ее войти в святое место за ее нечистоту.
Охваченная ужасом и чувством глубокого покаяния, она стала молить Бога простить грехи, обещая в корне исправить свою жизнь. Увидев у входа в храм икону Божией матери, Мария стала просить Богоматерь заступиться за нее перед Богом. После этого она сразу почувствовала в душе просветление и беспрепятственно вошла в храм. Пролив обильные слезы у гроба Господня, она вышла из храма совершенно другим человеком.
Мария исполнила свое обещание изменить свою жизнь. Из Иерусалима она удалилась в суровую и безлюдную Иорданскую пустыню и там почти полстолетия провела в полном уединении, в посте и молитве. Так суровыми подвигами Мария Египетская совершенно искоренила в себе все греховные пожелания и соделала сердце свое чистым храмом Духа Святого.
Старец Зосима, живший в Иорданском монастыре св. Иоанна Предтечи, промыслом Божиим удостоился встретиться в пустыне с преподобной Марией, когда та уже была глубокой старицей. Он был поражен ее святостью и даром прозорливости. Однажды он увидел ее во время молитвы как бы возвысившейся над землей, а другой раз – идущей через реку Иордан, как по суше.
Расставаясь с Зосимой, преподобная Мария попросила его через год опять прийти в пустыню, чтобы причастить ее. Старец в назначенное время вернулся и причастил преподобную Марию Святых Таин. Потом придя в пустыню еще через год в надежде видеть святую, он уже не застал ее в живых. Старец похоронил останки св. Марии там в пустыне, в чем ему помог лев, который своими когтями вырыл яму для погребения тела праведницы. Это было приблизительно в 521 году.
Так из великой грешницы преподобная Мария стала, с Божией помощью, величайшей святой и оставила такой яркий пример покаяния.

Фотограф: Людмила Лосева
https://vk.com/lloseva_photo

28 марта 2026 г. прихожане нашего храма причастились Святых Христовых Таин и помолились Пресвятой Богородице перед иконой Божией Матери "Покрый нас Кровом Крылу Твоею". В этом году в связи с высоким уровнем террористической угрозы крестный ход с данной иконой состоялся в усечённом виде и святыню не пронесли, а провезли по улицам нашего родного города. Но во всех храмах по маршруту были отслужены праздничные молебны перед иконой Пресвятой Богородицы. В сложившейся для нашей страны ситуации, не смотря на все происки врагов, подобные мероприятия сплачивают людей. Будем молиться за наших воинов, чтобы Бог даровал им победу!

Фотограф: Людмила Лосева
https://vk.com/lloseva_photo

22 марта 2026 г. во дворце молодежи "Юность" состоялся VI фестиваль постной кухни, в котором на разных послушаниях приняли участие прихожане храма святителя Луки. Настоятель храма сердечно поблагодарил участников за усердие и труды на благо родного прихода!
Предлагаем вам ещё раз облизнуться 😂, то есть окунуться 🤣 в атмосферу праздника православной кухни 😋

Фотограф: Людмила Лосева
https://vk.com/lloseva_photo

Братия и сестры! Поздравляем всех причастников и причастниц с принятием Святых Христовых Тайн

Фотограф: Людмила Лосева
https://vk.com/lloseva_photo

Братия и сестры! Предлагаем вам ещё раз окунуться в атмосферу престольного праздника Святителя Луки архиепископа Симферопольского и Крымского.
18 марта 2026 г. торжественное богослужение совершил епископ Калачевский и Палласовский Иоанн с сонмом духовенства Волжского и Волго-Ахтубинского благочиний.

Фотограф: Людмила Лосева
https://vk.com/lloseva_photo

В воскресенье, 15 марта, настоятель и прихожане нашего храма присоединились к крестному ходу и общегородскому молебну о воинах – участниках специальной военной операции, которые прошли в Волжском. Крестный ход стартовал от соборного храма Иоанна Богослова. Духовенство и верующие проследовали от храма до поклонного креста, установленного в парке «Волжский» на месте бывшего храма Николая Угодника, рядом с памятником воинам, павшим в годы Гражданской и Великой Отечественной войн. 
Здесь был отслужен молебен о защитниках Родины, которые выполняют свой воинский долг в зоне СВО. Богослужение провел епископ Калачевский и Палласовский Иоанн.

Фотограф: Людмила Лосева
https://vk.com/lloseva_photo

В воскресенье третьей недели Великого Поста на всенощном бдении в центр храма выносится Животворящий Крест, которому всю неделю поклоняются верующие.
Как путник, уставший от долгой дороги, отдыхает под раскидистым деревом, так и православные христиане, совершая духовное путешествие в Небесный Иерусалим – к Пасхе Господней, находят в середине пути «Древо крестное», чтобы под его сенью набраться сил для дальнейшего пути. Или как перед приходом царя, возвращающегося с победой, вначале шествуют его знамена и скипетры, так и Крест Господень предваряет Христову победу над смертью – Светлое Воскресение.

Церковь выставляет, в середине Четыредесятницы, верующим Крест для того, чтобы напоминанием о страданиях смерти Господней воодушевить и укрепить постящихся к продолжению подвига поста. Поклонение Кресту продолжается и на четвертой неделе поста – до пятницы, и потому вся четвертая неделя называется крестопоклонною.

Фотограф: Людмила Лосева
https://vk.com/lloseva_photo

Мир вам братья и сестры! 08.03.2026 г. состоялось занятие Евангельского кружка для взрослых. С докладом выступил пономарь Евгений.
Занятия проходят на цокольном этаже храма в 11.00 после воскресной службы!
Приглашаем всех заинтересованных!

Братия и сестры! Сегодня 08.03.2026 г. на Литургии мы праздновали память Святителя Григория Паламы. И чтобы составить некоторое представление о нем, перечислим, каковы были его качества: непревзойденная кротость и смирение (но не когда он говорил о Боге и Божественном, - ибо в этом он был очень ревностен); совершенная незлопамятность и доброта, так что он старался по силе воздать добром тем, кто сделал ему какое-либо зло; неприятие наветов на ближних; терпение и великодушие в постоянно случающихся скорбях; возвышение над всяким сластолюбием и тщеславием; постоянная бедность и непритязательность во всех телесных потребностях, так что он за столь длительное время не изнемог в лишениях; безмолвие и тихость в терпении, и благодать всегда давалась ему столь изобильно, что и внешне это было явно всем видящим его; всегдашняя рассудительность, внимательность и сосредоточенность; как следствие этого, глаза его никогда не были без слез, но жаждали источников слез. Так он с начала до самого конца своего мученически подвизался против страстей и бесов, отогнал еретиков далеко от Христовой Церкви, изъяснил православную веру в своих речах и творениях, отпечатлев ими как печатью все Боговдохновенное Писание, ибо его житие и слово было как некий пересказ или отпечаток слов и житий святых.

Фотограф: Людмила Лосева
https://vk.com/lloseva_photo

Совместно с настоятелем нашего храма поздравляем с Днём рождения нашу досточтимую сестру во Христе Любовь! Желаем ей с близким многая и благая лета, спасения и достижения Царствия Небесного!

Фотограф: Людмила Лосева
https://vk.com/lloseva_photo

Основная память 1-й недели поста – Торжество Православия. Праздник установлен Церковью по случаю восстановления практики почитания святых и честных икон в 843 году после длительного периода иконоборчества (два периода иконоборческой ереси: 726–780 и 815–842 гг.).
Традиция создания христианских священных изображений восходит к первым временам существования Церкви. Создавая священные изображения, Церковь чтила Бога, Его святых, важнейшие события её истории. Между тем, во времена императора Льва Исавра и при его активном участии, развернулась масштабная борьба против святых икон. Иконы подвергались уничтожению, а их защитники – иконопочитатели – притеснениям и гонениям. Движение против почитания святых икон продолжалось довольно долго, пока в 787 г. не был созван VII Вселенский Собор, утвердивший догмат об иконопочитании. Он состоялся в Никее.
После Собора движение против почитания икон было угашено, однако не прекращено и всё ещё оставалось в силе. Иконоборцы продолжали нарушать внутрицерковный мир. В 842 году в Константинополе состоялся Поместный Собор, где второй Никейский Собор (787 года) был признан Вселенским.
Однако у Недели 1-й поста была и более древняя память – память ветхозаветных пророков. В Неделю 1-ю поста в первую очередь прославлялась память тех пророков, которые были авторами священных книг. Особенно заметна связь с памятью пророков апостольского чтения литургии (Евр.329-е зачало «от полу»), в котором перечисляются имена и подвиги многих ветхозаветных праведников.
Однако постепенно память пророков ушла в тень, а Торжество Православия заняло господствующее положение. В современном виде песнопения Торжества Православия доминируют и почти совершенно вытесняют молитвословия в честь пророков, которые почти незаметны в службе.

Фотограф: Людмила Лосева
https://vk.com/lloseva_photo

Совместно с настоятелем нашего храма поздравляем с Днём рождения чтеца Георгия и нашу досточтимую сестру во Христе Марину Алексеевну! Желаем им и их близким многая и благая лета, спасения и достижения Царствия Небесного!

Фотограф: Людмила Лосева
https://vk.com/lloseva_photo

Мир вам братья и сестры! В Прощёное воскресение в храме святителя Луки состоялось праздничное богослужение, которое посетили более полутораста прихожан, из которых более 80 причастились Святых Христовых Тайн.
Прощёное воскресенье – последнее воскресенье накануне Великого поста имеет три названия: Неделя сыропустная (сырная), Адамово изгнание и Прощеное воскресенье.
Неделей сыропустной этот день называется потому, что совершается заговение на сырную и молочную пищу (молочный сыр типа брынзы был основной скоромной пищей монахов). Наименование «изгнание Адамово» связано с тем, что само богослужение (почти все песнопения Триоди) посвящено воспоминанию создания человека, его падения и изгнания из рая. Наконец, название «Прощёное воскресенье» обусловлено совершением вечером в этот день Чина прощения.
Чин прощения зримо являет необходимость исполнения евангельской заповеди о том, что христиане должны прощать друг другу взаимные греховные поступки, обиды, огорчения: «Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам
Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец
ваш не простит вам согрешений ваших» (Мф. 6:14-15).

Присоединяемся к поздравлениям настоятеля храма святителя Луки протоиерея Олега Полякова с Днём рождения Виталия, Михаила, Татианы и Фотинии! Желаем им многая и благая лета, спасения и достижения Царствия Небесного!

Фотограф: Людмила Лосева
https://vk.com/lloseva_photo

Мир вам братья и сестры! 15.02.2026 г. состоялось занятие Евангельского кружка для взрослых. В очередной раз выступали два докладчика: чтец Георгий и пономарь Евгений.
Рассматривался второй блок "антитез" Нагорной проповеди, в которой Иисус Христос учит нас, как выстраивать отношения с ближним. Нельзя использовать свои слова для обмана и манипуляции (заповедь о клятвах). Иными словами – нельзя быть инициатором конфликта. Затем Господь учит, как поступать, если тебя обманули/обидели (заповедь «око за око»). Ведь даже если мы не будем инициаторами конфликта, это не гарантирует, что другие люди не станут с нами конфликтовать. Также Христос учит, как можно восстанавливать отношения. В то же время, даже если мы сделаем все зависящее от нас, не факт, что это приведет к примирению. Кто-то может предпочесть продолжать враждовать. Как быть в таком случае? Этому посвящен комментарий Христа к заповеди «люби ближнего и ненавидь врага». Суть этого комментария проста: люби людей, которые вопреки всему враждуют с тобой.
Можно так обозначить план, который заповедовал нам Христос:
1) обозначать зло злом, давая ближнему возможность самому решить, как поступить дальше / призывая не делать зло;
2) использовать милосердие в ответ на неадекватные с нравственной точки зрения поступки, тем самым изобличить зло и сделать явными подлые намерения обидчика и в глазах окружающих;
3) использовать случаи, когда угнетение производится на законных обоснованиях, чтобы приобретать друзей посредством добровольного милосердия.
С другой стороны, отвечая добром на причиненное зло, мы не всегда исполняем повеление Христово. Молча терпеть оскорбление, пытаться «задобрить» подарками – значит показать, что можно совершать зло безнаказанно, потакать злу. Вместо того, чтобы помочь человеку понять, что не стоит так поступать.

Мир вам братья и сестры! 15.02.2026 г. после Литургии настоятель храма отец Олег совершил чин освящения свечей и окропил святой водой прихожан, лица которых светились от счастья!

Мир вам братья и сестры! 08.02.2026 г. состоялось занятие Евангельского кружка для взрослых. Снова выступали два докладчика: чтец Георгий и пономарь Евгений.
Рассматривался первый блок "антитез" Нагорной проповеди, в которой Иисус Христос цитирует три заповеди: не убивай, не прелюбодействуй и «если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную», и дает к ним Свой комментарий. Что объединяет эти три заповеди? Все они дают правильное представление об отношении к ближнему: жизнь нашего ближнего не является нашей собственностью. Поэтому мы не можем распоряжаться ею на свое усмотрение. Иисус Христос раскрывает эту тему с разных сторон: наши личные амбиции (напр., гнев – Мф 5:22), наши естественные потребности (например похоть – Мф 5:28) и закон (Мф. 5:31–32) не являются основаниями для того, чтобы притеснять ближнего, использовать его в своих интересах.
В следующее воскресенье 15.02.2026 г., если Бог даст и живы будем, будем разбирать второй блок «антитез», в котором Иисус Христос учит нас, как выстраивать отношения с ближним. Затем разберем евангельские зачала недели о Блудном сыне (о целомудрии и блуде, о разбазаривании духовных даров и о том, как мы приходим в себя и возвращаемся к Богу).
Обо всех изменениях будем сообщать. Занятия проходят на цокольном этаже храма в 11.00 после воскресной службы!
Приглашаем всех заинтересованных!

Мир вам братья и сестры! 25.01.2026 г. состоялось занятие Евангельского кружка для взрослых, выступали два докладчика: чтец Георгий и пономарь Евгений.
В следующее воскресенье 01.02.2026 г. планируется выступление волгоградского миссионера Максима Злобина (Святоотеческий кружок) , а через воскресенье 08.02.2026 г. продолжим Евангельский кружок!
Если Бог даст и живы будем, Георгий расскажет про антитезы Нагорной Проповеди (о том, как исполнить заповеди Нового Завета). Затем разберем евангельские зачала недели о Блудном сыне (о целомудрии и блуде, о разбазаривании духовных даров и о том, как мы приходим в себя и возвращаемся к Богу).
Обо всех изменениях будем сообщать. Занятия проходят на цокольном этаже храма в 11.00 после воскресной службы!
Приглашаем всех заинтересованных!

Мир вам братья и сестры! 25.01.2026 г. состоялось занятие Евангельского кружка для взрослых, выступали два докладчика: чтец Георгий и пономарь Евгений.
В следующее воскресенье 01.02.2026 г. планируется выступление волгоградского миссионера Максима Злобина (Святоотеческий кружок) , а через воскресенье 08.02.2026 г. продолжим Евангельский кружок!
Если Бог даст и живы будем, Георгий расскажет про антитезы Нагорной Проповеди (о том, как исполнить заповеди Нового Завета). Затем разберем евангельские зачала недели о Блудном сыне (о целомудрии и блуде, о разбазаривании духовных даров и о том, как мы приходим в себя и возвращаемся к Богу).
Обо всех изменениях будем сообщать. Занятия проходят на цокольном этаже храма в 11.00 после воскресной службы!
Приглашаем всех заинтересованных!

Отец Олег Поляков поздравил с прошедшим Днем рождения настоятеля храма Георгия Победоносца иерея Виталия Бабак. От всех прихожан и себя лично он поблагодарил отца Виталия за ревностное служение Богу, усердие и внимание, любовь к людям и помощь на нашем приходе, а также за братскую поддержку, пожелал ему многая и благая лета!

Мир вам, дорогие братья и сестры!
В это воскресенье 4 января 2026 года в 11.00 в храме Святителя Луки Крымского (на цокольном этаже) состоялось очередное занятие Святоотеческого кружка.
Продолжали рассматривать тему "Основы духовной жизни".
Лектором выступал Максим Злобин, организатор международного Просвет-сообщества, руководитель православного братства "Пересвет", волонтёр проекта Православного миссионерского общества при Синодальном миссионерском отделе Московского Патриархата.
Следующее занятие планируется 1 февраля 2026 года в 11.00 на цокольном этаже.

4 января 2026 года после Божественной Литургии настоятель нашего храма сятителя Луки отец Олег Поляков поздравил с Днем рождения двух сестер, активно участвующих в приходской жизни! Мария несет послушание в церковной лавке, а Елена радует всех своим пением в церковном хоре! Все прихожане желают нашим сестрам во Христе Божией помощи, гармонии в жизни, чтобы Господь привел их корабль ко спасению вмсете с их родными и близкими!

28 декабря 2025 года после Божественной Литургии в нашем храме прошли занятия по библейским чтениям. Пономарь храма сятителя Луки Евгений Лосев (помощник настоятеля по миссионерской работе) выступил кратко по истории человечества (в свете Библии) от Адама до жизни будущего века. В дальнейшем перед прихожанами выступил клирик храма преподобного Серафима Саровского иерей Александр Кашинский. В ходе занятий обсуждалось практическое применении Священного писания, а также извечный вопрос о том зачем читать и изучать писания. Все участники получили ответы на вопросы.
На занятиях присутствовало 35 человек.

Усердием и старанием наших прихожан внутреннее убранство храма наполняется предновогодней атмосферой!

25 (12) декабря 2025 года благочиний Волжского округа Калачевской епархии протоирей Александр Копейкин возглавил Божественную Литургию в день памяти святителя Спиридона Тримифунтского в храме поселка 8 Марта. Ему сослужили настоятель нашего храма протоирей Олег Поляков и настоятель храма Георгия Победоносца иерей Виталий Бабак. Совершали молитвенные пения во время богослужения певчие церковного хора храма святителя Луки. На главном богослужении вместе с местными жителями вознесли молитвы и Причастились многие прихожане нашего храма. После Литургии все участники праздничного богослужения прошлись крестным ходом, взывая к помощи святителя Спиридона. Настоятель нашего храма протоирей Олег Поляков на протяжении долгих лет окормляет прихожан в поселке 8 Марта. И совместная молитва с ними в день памяти святителя Спиридона в очередной раз доказала, что Церковь это большая и дружная семья!
Святителю отче Спиридоне, моли Бога о нас!

7 декабря 2025 г., в Неделю 26-ю по Пятидесятнице, в Попразднство Введения во храм Пресвятой Богородицы и день памяти Святой великомученицы Екатерины, Архиерейская служба прошла в храме Святителя Луки, Архиепископа Крымского и Симферопольского, в городе Волжском.
За Божественной литургией Архипастырю сослужили: благочинный Волжского округа протоиерей Александр Копейкин, протоиерей Петр Симора, настоятель храма протоиерей Олег Поляков, диакон Владимир Кощеев.
Воскресные песнопения исполнил мужской хор под управлением регента Артема Галкина.
Многочисленные верующие пришли на совместную службу.
В окончании богослужения епископ Иоанн поздравил всех с малой Пасхой и обратился со словом проповеди.